软件开发公司 经典！《非暴力相易》王人备是震撼东谈主心的名篇佳作！
第六章 意思我方：非暴力相易让咱们更爱我方
非暴力相易让咱们的相易变得愈加胜仗，它充满了温情和爱意，使东谈主与东谈主的相易在一种谐和的氛围里达到最好的后果。而意思我方，则短长暴力相易的前提。
每一个人命都是唯一无二的个体，咱们生涯于世间，在成长经由中体悟本身的神奇，这是造物主予以咱们的最大的爱。在与其别人命的不断交流和相易当中，咱们络续地学习和成长，这短长暴力相易的最终意旨。是以，通过学习非暴力相易，咱们懂得了愈加爱我方；而在愈加意思我方的经由当中，咱们也学会了如何更好地与我方、与他东谈主杀青非暴力相易。
在这样的互动经由中，咱们惩办了我方内心的冲突，也学会了用一种爱的语言与他东谈主交流。在这样的不断交流当中，咱们感受到人命的好意思好和神奇，看清了自我成长的地点，学习若何去栽种对我方、对他东谈主的爱，并将这份特有的爱，用于咱们与他东谈主的往复与相易。
1.学会栽种对我方的爱
学习非暴力相易的一个前提和症结等于感德生活给咱们的赐予，学会栽种对我方的爱。通过非暴力的格局去与东谈主相易和交流、去改变我方的话语格局和倾听方法的时候，咱们最初需要作念的等于采用我方、爱我方。如斯，咱们才不错在相易与交流中深切而诚笃地抒发我方。非暴力相易随处随时在提醒咱们倾听我方内心的需要和感受，与我方的内在更深刻地链接。
好意思国编剧赫布·加德纳在他的一部名为《一千个怯夫》的作品当中，描摹过这样一个场景：十二岁的尼克生活在叔叔默里的家中，主东谈主公默里是一个简简单单的东谈主，他但愿我方的生活亦然如斯，然而儿童福利院的社工却让他将尼克送到福利院。然而默里严肃地阻隔了，他镇定其事地说：“我但愿尼克能够知谈，他在这个天下上是一个唯一无二的人命，唯有在我这里，他才能签订到我方的颠倒。不然，今后的东谈主生如斯漫长，他一定会健忘这少量。”
同期，默里还强调：“我但愿在成长的路上，尼克能够保握清醒，去体验人命当中各式奇妙的可能，如果不错，即使濒临重重贫窭，也要作念一些事情去给这个天下少量轰动，不管如何，这都是值得的。我更但愿他能给光显，为什么我方是一个人命，而不是一张椅子。”
竟然，如果每一个东谈主都把我方动作一把椅子，或者其他的用具，那么东谈主们就会对我方的劣势充满无奈和憎恨，又何如能够去爱我方呢？如果不喜欢我方，就无法更真实地在相易当中抒发我方，无法杀青非暴力相易。
那么，若何栽种对我方的爱呢？
通过非暴力相易来感受我方心情背后的需要，进而退换对自我的评价，是一个非凡蹙迫的方面。咱们都但愿给他东谈主传达有利的信息，然而又时时处于矛盾当中，因为咱们进行自我评价的格局最终会导致咱们我方都憎恶我方，又何如能给他东谈主提供有利的信息呢？
内容上，积极的自我评价不错通过与自我的非暴力相易来获取。在生活当中，咱们的心理老是络续地吸收我方或者他东谈主的示意，有些示意会让咱们感到缅怀和不幸，有些则会让咱们充满信心和情愿。咱们通过积极的示意去愈加速乐而乐不雅地生活，更有自信地与他东谈主交流。
而哄骗非暴力相易来进行积极的自我评价是爱我方的第一步，亦然栽种对我方的爱的蹙迫方法。这样作念的刚正等于，将心理学中的积极的心理示意哄骗于与自我的相易，让咱们了解和采用我方，然后爱我方。
而这种与我方的非暴力相易，等于体会我方内心的真实感受，然后解读这种感受背后的需求。在这个经由当中，咱们会发现，与我方相易、体会我方内心的感受很容易作念到，然而解读这些感受背后的需求则非凡贫窭。这是因为，咱们每一个时刻都会有不同的心情感受，而每一个心情的背后都是一项莫得被知足的需求。
然而，体会息争读这些需求又照实是与我方进行非暴力相易的第一步，亦然采用我方、爱我方的蹙迫方面。察觉我方心情背后的需求之是以如斯蹙迫，等于因为它们代表着咱们心灵深处的东谈主格，唯有了解了这些需要，咱们才能更好地采用和领路我方的心情，才能在与东谈主的相易当中更好地抒发我方。
内容上，当咱们委果哄骗非暴力相易去作念的时候，即使存在贫窭，咱们也能够逐局势解读我方每一种心情背后的需求。举例，咱们感到发怵是因为需要安全感，感到不满和盛怒是需要得到愈加公正的待遇，以为独处则是但愿领有愈加谐和柔和的东谈主际关系……
当咱们了解了我方的这些需要，就能够愈加当然地禁受我方的心情，雷同也不错通过解读这些心情，与更深端倪的自我进行相易。在这样的轮回中，咱们会退换也曾对我方的评价，会发现我方并不是那么令东谈主嫉妒，这样，咱们就不错愈加老练地通过非暴力相易去敦厚地抒发我方，咱们的需求也更容易被知足。
诚然好多东谈主因为对自我需求的误读而导致自我憎恨，也和会过各式自责来改变我方，然而这种自我的改变是出于汗下或者内疚等负面心情的影响，这种自我链接和相易是一种暴力的格局，而不是出于对我方、对人命的意思。在自我的降低当中，东谈主们会更像一把“椅子”，而不是一个唯一无二的东谈主。
其实，任何一种质问——不管是在相易当中对他东谈主的质问，如故对我方的质问，都反馈了质问的行动不妥当咱们我方的需求。而如果咱们将宗旨转向这些质问心情背后的需要，将这些需要都一一知足，咱们就会退换对自我的评价，何况从退换的评价当中获益。
那么，咱们应该若何通过非暴力相易来感受我方内心的需要，进而退换对自我的评价、栽种对我方的爱呢？具体来讲，不错从以下几点动身，在日常的生活相易当中进行锻练：
半决赛前两局，第一盘柯洁获胜，占得先机；但在第2局比赛中执黑出战的柯洁由于中盘出现失误被一力辽扳回一局。
哄骗非暴力相易来治理我方的想法
当咱们看到或者听到什么，以及有一种想法出现的时候，不错关注一下我方内心所高傲出来的第一个念头是什么。举例，年青的女孩在市集看到一件穿着，她会想“这件穿着很漂亮”。然后，咱们再去解读这个念头，去分析因为这个念头，我方产生了什么样的嗅觉，这种嗅觉背后的需求又是什么。
当年青女孩的心里冒出“这是一件很漂亮的穿着”的念头后，也许她会嗅觉我方穿的穿着非凡落伍。到此，问题就出现了，如果不哄骗非暴力相易，年青女孩就会因为以为我方的审好意思很差而堕入自我质问当中，被我方的心情所放胆。然而如果使用非暴力相易，她会在念头出现后，分析这种心情背后的需淌若什么，或者是把这件漂亮的穿着买下来，或者但愿我方多学习服装搭配的时代。如斯，自责的心情也当然会隔离。
通过非暴力相易来关注身材的提醒
黎明，你急遽匆中忙地起床，赶快地外出，向车站跑去。辛亏，在你刚刚到的时候，班车也来了。你很庆幸我方莫得迟到，但这时身材却出现了景象：你感到胃部气势磅礴似的孤寂，这让你不得不去寻求大夫的匡助。那么，你会因为身材出现的景象而对我方恼火吗？
使用非暴力相易，你对这一件事情不错有不同的体验。最初，胃痛是身材对我方的一个提醒，孤寂等于咱们收到的提醒。哄骗非暴力相易，咱们不错这样对我方说：“非凡感谢你给我这个提醒，我现时嗅觉不太好，也有些发怵。以前是我忽略了你，而这份提醒让我运行注意性包涵和护理你。”接下来要作念的等于解读身材出现的这个信号和什么相关，然后列举出相关的可能，并谋划好如何去作念。
不要使用负面的词语来示意我方
在咱们的签订当中，平时会出现一些示意性的词语，举例“应该”“必须”“不得不”等等，还有“我不应该这样去作念”“我必须要作念那件事情”“我不得不将这个问题想光显”……内容上，这些都是咱们正确地领路我方、评价我方的潦倒，由于这些想法的存在，咱们无法去爱我方。这些词语意味着自我阻滞和别无收受，它们会让咱们感到不宁愿，但咱们又会平时拿它们来打击我方。
通过非暴力相易，咱们需要示意我方无须这些词语来示意我方，诚然它们在咱们的想想中树大根深，但事实上，这些想法都是源自于咱们本身。莫得这些负面的示意，生活雷同会接续，而且会让咱们嗅觉应酬。而搁置这些负面示意的方法，等于通过非暴力相易当中的四个要素，去专注于我方的需要有莫得得到知足，以及若何才能得到知足。
一朝作念到了这些，咱们就不错获取正面的自我评价，而非暴力相易当中的正面评价，又会引发咱们对我方的爱。是以，当一种心情出现的时候，咱们需要通过非暴力相易去倾听我方的感受，然后探寻这种感受背后的需求，想想最好意思好的情况是什么，我方又是因为什么莫得得到知足而出现了这样的心情。依从这些想法和问题，咱们会同我方的内在而链接，会领路我方、采用我方，同期，咱们对我方的评价也会因此而改变。
当咱们通过非暴力相易，对我方有了愈加深切和深入的领路后，就会退换对我方的评价，也就学会了爱我方。而在相易当中，咱们也会愈加冷静，更能够真实地抒发我方、看见对方的需乞降感受，从而杀青相易当中的相互链接，杀青在相易中让爱流动。
2.惩办内心冲突，看清我方的成长地点
在多数东谈主看来，我方内心的感受是卑不足谈的，尤其是成年东谈主。在与东谈主的相易当中，咱们时时不会着重和惩办我方内心的感受和冲突，而会认为社会上所谓的“正宗”想想才是最蹙迫的。是以，咱们老是倾向于依从社会当中各种巨擘的声息，而不会去爱我方、倾听我方。于是，在通盘的相易当中，咱们老是会想：我应该何如作念才能知足对方的期待呢？而莫得商酌到我方的感受和需淌若什么。
内容上，这并不短长暴力相易所主张的，如果咱们无法惩办我方内心的冲突，就根柢不可去爱我方，同期也会因为强横暴力的相易格局而对家东谈主产生非凡坏的影响。
12岁的简刚刚收尾心理调理，在外东谈主看来，她有一个非凡好的家庭，父亲有我方的公司，母亲则是当地政府的公职东谈主员。然而由于父母在相易当中存在的问题，简一直生活在虚浮安全感的暗影中。
简的父母都是各自圈子里的指挥，是以都比较强势，他们将这种强势带到家里，配头关系就变得建议，相互之间也产生了矛盾。他们的相易模式也短长常强势的，老是相互争吵和质问。或者不错说，他们并不会倾听我方内心的感受和需求，更不会对对方评释我方的感受和需求，而是当心里有心情的时候就顺利发泄出来。最终，他们收受了分居。
简是伴跟着父母的争吵长大的，诚然他们对这个男儿很醉心，在物资上也尽量知足，但他们雷同不会和简正确地相易，当简的内心有需求的时候，父母老是以我方的不雅点和想法去判断。在这样的环境中，简变得乖癖、阻隔与他东谈主相易，她不再信赖任何东谈主，对他东谈主老是抱有一种敌视的气派。而简的父母却一直莫得签订到男儿的变化。
简11岁的时候痴迷上了聚积，这种情况握续了一年多，直到淳厚打电话盘考的时候，父母才知谈简一直在逃学。于是，他们将简狠狠地训斥了一顿，然而简暗暗地拿走了家里的钱，运行混迹于社会上的网吧，没多久，简领路了一个比她大30多岁的网友，并与之同居。
在警方的匡助下，简的父母在男网友的家中找到了她，但简的精神状态一直不富厚，无奈之下，父母将她送到了病院。而大夫给出的论断是，简从小就生活在一个相易不畅的家庭氛围中，从小就短少父母的爱和安全感，是以她长大后运行逃匿实践，千里溺于聚积天下寻求欢快息争脱。
一个孩子在家庭当中需要通过爱来获取本身的知足和安全感，而这种爱正源自于父母，父母在相易当中，通过一种非暴力的模式给孩子潜移暗化的影响，才能让孩子健康成长。而简的父母频繁地争吵和相互质问，最根柢的原因是他们无法看清我方内心感受背后的需求，因而不可惩办我方内心的冲突。他们都莫得学会爱我方，又何如能够更好地抒发我方呢？这等于他们之间存在的相易问题，而这种问题则顺利影响到了简。
简童年的暗影是无法抹去的，非暴力相易建议咱们，在学习与他东谈主的非暴力相易之际，需要先与我方相易，先意思我方，这是杀青非暴力相易的前提。而爱我方，就势必要学会惩办我方内心的冲突，并以此来看深切我方成长的地点。
有时咱们会以为我方的出息一派阴雨，也会因此感到难熬的悔过。内容上，悔过这种心情的出现，等于因为咱们的内心处于激烈的冲突当中。它意味着咱们无法知谈我方的需淌若什么，更不知谈应该如何去作念，是以才会有这样的心情出现。
那么，如何去惩办呢？基于非暴力相易，咱们最初需要签订到少量，等于咱们身上所出现的通盘不幸、惊惶、缅怀等心情，都是源自于咱们内心的冲突，而咱们内心的冲突越大，这些心情弘扬就会越激烈。举例，心情与感性的冲突；空想与本身才智的冲突、与谈德不雅念的冲突等等。东谈主类本身具备一种精神的防御机制，这种机制不错自行消解一部安分神的冲突，不外也有好多冲突是无法通过这种精神防御机制去惩办的。
这时，咱们需要作念的不是含糊或者按捺这些内心的冲突，而是使用非暴力相易去惩办它们，其中最症结的等于着重我方的感受和需要。在相易当中，暴力的出现，一般是因为争论的产生，而且无法争论出一种不错被我方招供的驱逐。这也等于咱们需要非凡关照我方的感受和需要的原因，唯有对这些感受和需要有了填塞的了解，咱们才能接续相易，惩办冲突。如果内心有两个不同的声息在争论不断，一个告诉你应该这样，另一个告诉你应该那样，而你却不知谈我方的委果需求，那就会让我方堕入僵局。
当咱们光显了我方内心的感受和需求，并不可够立时惩办内心的冲突，接下来需要作念的是将我方内心的感受说出来。
最初，在光显了本身感受与需求的基础之上，咱们不错将我方内心的声息忠实地说出来，而不会带有任何的判断和批驳。举例，我不错将我更多的时代放在我方的专科和爱好上，毕竟我学习了很久，如今，这些专长都被奢侈了。
第二步，通过非暴力相易的四个要素，将我方的感受和需求抒发出来。
不雅察：为了获取更多的收入，我收受了现时的责任，并在这里责任了好多年。
感受：我有少量迷濛，也感到很枯燥和凉了半截。
需要：我更垂青我方的爱好和专长上的树立给我方带来的知足感。
（温馨请示：全文演义可点击文末卡片阅读）
请求：我想，我不错废弃现时的责任，去我喜欢的岗亭上班。
先解放地说出我方的冲突，然后通过非暴力相易的四个要素去抒发出来，这样，说出我方内心的感受也就会变得愈加容易。将内心的感受说出来之后，咱们会发现，我方内心的冲突已经找到了惩办的方法，咱们也会愈加速乐和充满力量。
而如果咱们老是纠结于这些冲突，而不是将我方的刺眼光放到感受和需求上，更不会将它们抒发出来，那么咱们将会接续感到悔过或者缅怀。唯有使用非暴力相易，软件开发公司去关注这些心情和冲突背后的我方的感受与需要，并把柄我方的需要作念出收受，咱们才能够惩办这些我方内心的冲突。
当咱们英敢于于对我方的需要进行知足的时候，咱们将会变得愈加自信和乐不雅，会愈加爱我方。非暴力相易不错匡助咱们惩办内心的冲突，让咱们意思我方，保握放心的心态和温顺的心情，而这种心态和心情亦然与东谈主进行非暴力相易的前提，是诞生一种健康的相易关系的基础。
3.采用和领路我方行动的动机
咱们行动的动机能够真实地反馈咱们是否在爱我方。与我方相易时，咱们是否会对我方说“不得不”“必须作念”这些话语？内容上，这些话语的背后是咱们枯燥、枯燥的真实感受。大概，咱们收受的生活格局是出于义务或者职责，而不是出于对人命的纯净的爱，但如果只是是这样，咱们就不会感到欢快。
如果咱们知足了我方内心深处的感受和需要，去采用和领路我方的行动动机，那么，再贫窭的事情也会变得挑升旨。既然如斯，咱们如何通过非暴力相易来采用和领路我方行动的动机呢？非暴力相易建议咱们用收受去代替那些咱们认为必须作念的事情，这样不错让我方的生活愈加好意思好，这亦然意思我方的一个蹙迫的弘扬。好意思国心理学大师卢森堡博士指出，通过用“收受”代替必须要作念的事情来采用和领路我方的行动动机，杀青与我方的非暴力相易，需要四个才能：
列出表格
这是第一步，找一张白纸，仔细想一想我方的生活当中有哪些事情枯燥而且枯燥，但又是咱们必须去作念的，然后将这些事情一一写下来。扫视这些清单，大概咱们不错发现些什么，比如我方之是以不推动，是不是因为它们？而好多事情需要每天访佛作念，背后的原因又是什么呢？关于一位大夫来讲，每天写各式报酬大概是枯燥的；而关于一位母亲，每天需要送孩子上学也可能是一种折磨。然而他们却都信赖，这些事情是不得不作念的。
加上收受
列出了让咱们感到枯燥的清单后，仔细查抄这些清单，并告诉我方：“我之是以每天作念这些事情，是因为我我方收受了去作念，而不是逼不得已、不得不去作念。”然后，再在这些清单的每一项前边加上“我收受作念”四个字。
大概，咱们以为加上这四个字太难了，因为这些事情并不是咱们的收受，而是逼不得已，比如大夫必须要写临床报酬，姆妈也必须要去送孩子上学。是以，咱们心里感到不服，然而先不要管它。
写出需乞降动机
作念完第二步，接下来等于用非暴力相易来分析我方每天“收受”作念这些事情的动机。咱们不错在清单背后写上我方为什么要去作念这些，即在“我收受作念……”的后头加上“是因为我想要……”。当咱们在每天必须作念的过后头都写上我方的需求的时候，咱们就会发现我方所垂青的是什么。
举例，大夫或者并不知谈我方每天破耗深广的时代去写这些枯燥的报酬有什么用处，因为这关于病东谈主来说，并莫得太大的意旨，是以他认为为此破耗这样多时代隧谈是一种奢侈。而当他分析出我方写这些报酬的需求的时候，他会发现之是以这样作念，是因为病院有这样的考核，而他需要通过考核来获取收入。
咱们再看一下每天都要送孩子上学的母亲，当她仔细分析了为什么每天要送孩子去很远的地方上学，而不是收受离家很近的学校之后，她就会发现，她的内心是但愿孩子受到更好的老师和培养，而唯有那所较远的学校能够妥当她的条目。诚然有更近的学校，而且孩子不错走路去上学，然而比拟较而言，较远的学校更妥当这位母亲的条目。
作念出收受
在咱们第一步所列出的清单当中，每一件事情的背后都会有咱们本身不同的需要和动机。如果这些需要和动机是出于对本身和人命的意思，那么咱们所作念的这些事情就会让咱们变得愈加速乐。反之，也曾的境况依旧不会改变。是以，临了一步，咱们需要使用非暴力相易，来探寻这些需乞降动机哪些是可取的，哪些是必须要废弃的。
就拿为了获取赞同这一动机来说，咱们每天都去作念一件我方不喜欢作念的事情，最终发现我方这样作念是为超过到他东谈主的讴歌和饱读吹。而我方的行动如果不是出于对我方和人命的意思，那么即使枉顾虑机地奉承他东谈主，也巧合能够获取让我方感到欢快的结局。这是不是很可悲呢？但如果咱们的行动是出于爱，那么当然也就会获取他东谈主的招供，因为咱们的行动对他们来说，亦然有非凡积极的作用的。
是以，咱们需要通过非暴力相易来分析哪些事情背后的需要和动机是能够让咱们委果欢快、意思我方的，对这些事情，咱们就要在领路这些动机的基础上去采用这些行动。而关于那些并不可让咱们愈加意思我方的动机，则不错收受废弃。
举例，咱们每天作念一件事情的动机是获取财富，然而这件事情却不管如何都无法让我方欢快，那么就废弃它吧，因为获取财富的方法有好多，咱们不错有其他的收受。总之，非暴力沟告示诉咱们，咱们所作念的任何一件事情都唯有一个宗旨，那等于就业于人命，唯有如斯，咱们才能意思我方。
当咱们感受到我方的弘扬并不完满的时候，内容上是因为咱们本身的行动不可知足内心的条目。而咱们不错通过非暴力相易来获取我方的需要和感受，并深入地领路和采用我方行动的动机，然后收受作念那些能够引发对我方的爱的事情，以及那些能够让我方感到欢快的事情。唯有这样，咱们才能悯恻我方，才能更完满地抒发我方，杀青与我方、与他东谈主充满爱意的交流和相易。
4.学会使用非暴力相易进行自我宽恕
在心理学和行动学当中，有一种相易格局，被称为“异化相易格局”。事实上，咱们与他东谈主、与我方相易都是使用这样的格局，而也恰正是这种异化相易让咱们无法去爱我方。这种相易格局的主要弘扬等于谈德勒诈，任何一种行动，如果不妥当民众的价值不雅念和深广的谈德圭表，就会被我方或者他东谈主认为是流毒的。这种相易格局让语言成了一种谈德圭表，而不是东谈主与东谈主的互动和相易。于是，咱们将我方遏抑于谈德的牢笼之中，络续地苛责我方，不懂得宽恕我方，也健忘了我方的人命到底需要若何的知足。
除了谈德勒诈除外，还有比较和推卸背负。比较意味着评判，而不是专注于自我内心的真实感受和需求，它会蒙蔽咱们对我方的爱意。而推卸背负则是一种淡化个东谈主背负的弘扬，咱们需要对我方的心情和行动老成，如果这种背负被淡化，那么咱们的抒发也会形成：我方的行动是因为他东谈主而出现，而这内容上是对我方内心感受和需要的一种冷漠。
这些身分蒙蔽了咱们对我方的爱，也让咱们堕入自我降低和隐痛忧伤的模式当中，在这样的情况之下，咱们无法作念到宽恕我方，无法体会我方的忧伤，更无法去爱我方。
那么，非暴力相易是如何带领咱们通过非暴力的样式去自我宽恕、体会忧伤呢？
app开发最初，咱们需要签订到人命的不完满，并禁受不完满的我方。演讲家汤姆需要外出进行一次大范围的演讲，他为此全心准备，并穿上了一套新鲜的西服。演讲的临了一个症结是解放互动与护士，好多东谈主围着汤姆向他盘考问题、索求签名。不外，汤姆实在是太忙了，他需要在一个小时之内赶到下一个演讲处，于是，他急遽中地解答完问题、垂危地签完名之后就走了。
然而，当汤姆来到下一个演讲风物时，他发现我方犯了一个非凡大的流毒：因为走得急遽中，他忘了拿外衣，而由于刚才的芜乱，他身上的衬衫到处都是墨水，一定是刚刚健忘带笔帽了。于是，汤姆不停地降低我方，何如不错这样愚蠢呢？外衣丢了，而身上的这件衬衫也不可再穿了。
如果需要自我宽恕，那么对汤姆来说，当他发现我方所濒临的情况时，等于使用非暴力相易宽恕我方的时候。幸运的是，汤姆训斥了我方快要30分钟之后，他运行签订到我耿介在作念的事情。他通过非暴力相易的格局，意想我方是有什么需求莫得得到知足。
紧接着，汤姆光显了，他之是以会不满，不外是因为想要护理好我方。签订到这少量，汤姆就不再不满和内疚，而是感到一阵应酬，丢失穿着的不雅瞻念也不存在了。汤姆心态的退换，等于一个使用非暴力相易进行自我宽恕和自我采用的经由，在相易当中，咱们在包容他东谈主的同期，更要宽恕我方。遭逢类似汤姆的情况，使用非暴力相易能让咱们懂得禁受不完满的我方，看到我方流毒背后的感受，以及这种感受所隐含的需求。
另外，禁受不完满的我方，还意味着咱们需要采用也曾的我方。在畴昔，咱们可能会有过一些让我方感到后悔的行动，采用这些行动，也采用我方当下这些后悔的心情，因为畴昔发生的事情已经无法调动和逆转，现时的心情感受的背后则是我方当下的需求。唯有签订到这少量，咱们才能够禁受不完满的我方，倾听我方内心最深处的声息，发现我方内心的需要，这样，咱们才是宽恕了我方。
其次，真实地抒发我方。如何真实地抒发我方呢？咱们不错通过非暴力相易的四个身分来敦厚而深切地抒发。
第一，不雅察，而不是批驳。也就对我方的行动保握一种客不雅性，举例，“我不告诉他这件事很自利”这句话的抒发等于一种批驳，而不是不雅察。使用非暴力相易，这句话不错客不雅地抒发为：“他想知谈事情的真相，我莫得告诉他。”
第二，着重我方的感受，而不是我方的想法。举例，“姆妈今天莫得跟我打呼唤就走了，我以为她在不满。”这等于想法，是对他东谈主行动的判断，而不是我方的感受。深切地去抒发我方应该是：“姆妈莫得和我打呼唤就走了，我感到有少量发怵。”
第三，说出我方的需要，而不是质问我方。在相易当中，咱们不可为别东谈主的行动老成，也无法决定我方的心情，因此，自责就莫得必要。当咱们犯流毒的时候，咱们可能会说：“我何如这样愚蠢！”这其实等于对我方的质问，有害于自我宽恕。这个时候，咱们需要改变一下说法，比如证明我方的意义和需要：“我健忘了带责任札记，我感到有些不满，这是因为我需要更好地去护理我方。”
第四，抒发我方的请求，而不是对我方下敕令。咱们民风了告诉我方要作念什么，不要作念什么，这其实等于敕令。请乞降敕令的不同就在于，利用我方的傀怍告诉我方若何作念，这等于敕令。举例，“我但愿我方在责任当中享有填塞的职权”，这句话并莫得抒发出具体的请求，而如果升沉为“我不错肯求下个星期放假吗”，就抒发出了我方明确的请求。
当咱们作念到了使用非暴力相易采用并不完满的我方，并能够通过非暴力相易的四个要素深切地抒发我方的请求，咱们就会将我方的观点专注于我方莫得被知足的条目，何况会商酌若何才会知足它们。这样，咱们不仅会找到惩办问题的办法，还能够幸免让我方堕入到自我苛责和刑事背负当中。当咱们因此学会了宽恕我方，也就能够更爱我方，让我方从负面的心情中开脱出来，愈加谐和地与我方和他东谈主去交流。
5.负面心情是咱们意思我方的潦倒
非暴力相易的最终宗旨，等于让咱们每一个东谈主离开挑升或者意外的精神暴力，唯有如斯，咱们在相易当中才能将爱当然地泄漏。大概，咱们不会将相易与暴力牵涉上关系，内容上，如果咱们注意性属意一下我方的相易格局，就会发现不同的格局会产生不同的后果，有的时候，咱们的一些话语不但伤害了他东谈主，也伤害了我方。
咱们对我方的各样负面评价，如质问、含糊、敕令等等，都会让咱们的内心充满负面心情和冲突，而这些评价给咱们精神上带来的伤害，要远远多过身材上的不幸。是以，咱们使用非暴力相易来抒发我方、与他东谈主改善关系是好的，不外，非暴力相易最蹙迫的应用如故在于爱我方、爱他东谈主。
就如同卢森堡博士所说的那样：“我确信，是出于对人命纯净的爱，而不是出于震惊、内疚、汗下、职责或义务来收受生活，是悯恻我方的蹙迫体现。”事实上，当咱们出现负面心情之时，咱们也会憎恶我方，而这种负面的心情会让咱们健忘去爱我方，让咱们含糊我方的人命是颠倒而好意思好的。
心理学上有一个盛名的“踢猫效应”，讲述的等于负面心情的不良作用。一家企业的董事长为了更好地普及公司的形象和事迹，颁布了这样一条法例：每一个职工都必须在九点之前如期到达我方的责任岗亭，如果谁迟到了就要禁受刑事背负。
然而有一天这个董事长却因为某种原因而迟到了，而且更厄运的是，他因为赶时代而超速开车，被视察出了罚单，是以，他的脸色很不好，来到我方的办公室之后也莫得脸色责任。这时，某个部门的业务独揽来到董事长的房子里讲演责任，董事长原来就脸色不好，于是对业务独揽的一些小细节问题训斥了一番。
业务独揽越想越不满，在我方的办公桌前也无心责任，恰好这时通告过来寄递文献，业务独揽就将气撒在了通告身上，对她进行各式质问和训斥。通告难熬其妙地被我方的指挥训斥，心里也憋了一堆火气，然而她不可对部门独揽发泄，于是就故意找辖下职工的毛病。
职工无辜地受到质问，满心闹心，但无处发泄，一直到放工后心情低垂地回到家，翻开门看见孩子在沙发上连蹦带跳，内心感到非凡浮薄，于是就将孩子骂了一顿。孩子无缘无老家被骂，雷同非凡不满，正颜面到在操纵睡眠的小猫，便用力踢了猫一脚。小猫叫喊着逃到了大街上，此时正值有一辆车经过，司机赶紧躲避，却莫得发现路边还有一个老东谈主，驱逐把老东谈主撞伤了……
这等于“踢猫效应”，它所讲述的等于一种典型的负面心情传递机制，描摹了一种不错传染的恶意情。东谈主的负面心情和会过社会关系链条由强到弱地交替向下传递，而处于最底层的弱者由于无处发泄，便成为负面心情的最终受害者。
通过“踢猫效应”不错看出，负面心情短长暴力相易的潦倒之一，在它的作用下，个东谈主永远无法与他东谈主进行高质地的有用的相易，无法让东谈主去爱我方，甚而会影响我方生活中的其他方面。
事实上，生活中有好多类似的情况出现，只是莫得发展到如斯严重的进程，是以并不被东谈主们所清楚。而与其在这些负面心情的作用下去逼迫我方、厌恶我方，咱们不如去学习如何使用非暴力相易来松懈这些想维。
其实，松懈引发负面心情的想维格局等于与我方相易，想一想我方委果需要的是什么，如何去作念才能够知足我方的需求，从而将主导和收受的权力放到我方的手中，将被负面心情所影响到的被迫升沉为主动，即使在这如故由当中遭逢好多贫窭和繁重也不要降低我方，而是多详情。
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